{"id":116,"date":"2011-04-23T17:51:03","date_gmt":"2011-04-23T17:51:03","guid":{"rendered":"http:\/\/omidewa.com.br\/public_html\/?p=116"},"modified":"2011-04-23T18:03:55","modified_gmt":"2011-04-23T18:03:55","slug":"salve-ogum","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/omidewa.com.br\/public_html\/arquivos\/116","title":{"rendered":"Salve Ogum!"},"content":{"rendered":"
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Fiel reverencia imagem de S\u00e3o Jorge durante festa de Ogum em terreiro de Umbanda de Jo\u00e3o Pessoa (Foto: Felipe Gesteira)<\/p><\/div>\n

Dia 23 de abril \u00e9 comemorado por v\u00e1rios segmentos de religi\u00f5es afro-brasileiras como Dia de Ogum. Participando das comemora\u00e7\u00f5es, segue parte de uma mat\u00e9ria publicada na revista Cult.Pb<\/a>, e logo abaixo, um clipe da m\u00fasica “Ogum”, onde Zeca Pagodinho e Jorge BenJor homenageiam o santo protetor.<\/p>\n

Salve Jorge<\/strong>
\npor Felipe Gesteira<\/p>\n

Minha espada \u00e9 de a\u00e7o<\/em>
\nMinha espada vai brilhar!<\/em>
\nMinha espada \u00e9 de fogo<\/em>
\n\u00c9 Ogum Beira-Mar!<\/em><\/p>\n

\u00d4 Jorge, \u00f4 Jorge<\/em>
\nVem de Aruanda<\/em>
\nTenha pena de seus filhos<\/em>
\nS\u00e3o Jorge venceu demanda<\/em>
\nOgum, Ogum<\/em>
\nOgum meu Pai<\/em>
\nFoi voc\u00ea mesmo quem disse<\/em>
\nFilhos de Umbanda n\u00e3o cai<\/em><\/p>\n

S\u00e3o Jorge, ou Ogum, \u00e9 o orix\u00e1 guerreiro, cavaleiro destemido, santo protetor de todos. Seguido na Umbanda por milhares de fi\u00e9is, muitas das preces feitas a Ogum s\u00e3o para pedir prote\u00e7\u00e3o, abrir caminhos e cortar demandas. \u00c9 o dono de todos os caminhos e encruzilhadas, anda por terra, c\u00e9u e mar.<\/p>\n

Na festa da Umbanda para Ogum, cada fiel leva consigo uma garrafa de cerveja, que n\u00e3o pode estar gelada. Quando as entidades (pretos velhos, caboclos e mestres) descem \u00e0 Terra, os participantes recebem um banho da bebida, simbolizando o ritual de purifica\u00e7\u00e3o. Para os umbandistas, Ogum trabalha com a cerveja, expurgando e limpando. \u00c9 como uma defuma\u00e7\u00e3o de cachimbo das sess\u00f5es semanais, mas possui um significado espiritual mais profundo.<\/p>\n

No Candombl\u00e9, Ogum \u00e9 conhecido como Orix\u00e1 Asiwaju<\/em>, que traduzido do iorub\u00e1 (dialeto africano) significa ‘o que vem na frente’. Irm\u00e3o insepar\u00e1vel de Exu e Ox\u00f3ssi, Ogum \u00e9 o orix\u00e1 da guerra, dos caminhos e da tecnologia. Tamb\u00e9m \u00e9 conhecido como o orix\u00e1 dos metais e do ferro, dono das ferramentas m\u00e9dicas e criador dos instrumentos para a agricultura. Recebe inhame, milho e feij\u00e3o em oferendas e suas cores de roupas e colares s\u00e3o azul-escuro, verde e vermelho.<\/p>\n

De acordo com as lendas iorub\u00e1s, transmitidas oralmente a cada gera\u00e7\u00e3o, Ogum descobriu os metais quando deixou de viver com sua m\u00e3e, Iemanj\u00e1, em seu castelo constru\u00eddo no mar para conhecer o mundo exterior. Sozinho, Ogum usava lan\u00e7as de madeira para ca\u00e7ar e saciar sua fome, arte que ensinou para o seu irm\u00e3o mais novo, Ox\u00f3ssi. Caminhando pela mata, trope\u00e7ou em um min\u00e9rio de ferro e achou que o material seria bom para a constru\u00e7\u00e3o de uma arma. Assim, Ogum ficou conhecido como bab\u00e1-irin<\/em>, o ‘pai do ferro’.<\/p>\n

Tempos depois, uma guerra atingiu a na\u00e7\u00e3o de Ir\u00ea. Ogum foi chamado para defender seu povo, pois ele guardava os segredos da guerra e das armas. Relutante, aceitou entrar em combate por seus irm\u00e3os. No campo de batalha, Ogum se destacou eliminando todos os seus inimigos. De volta \u00e0 tribo, ele recebeu o t\u00edtulo de \u00d2g\u00fan Oni Ajag\u00fan<\/em>, ou ‘Ogum o senhor da guerra’.<\/p>\n

Apesar de tantos atributos bons, todo orix\u00e1 tem seu lado negativo, para o equil\u00edbrio universal. Ogum tamb\u00e9m \u00e9 conhecido como o ‘cortador de cabe\u00e7as’, pela intoler\u00e2ncia com alguns desvios de conduta. N\u00e3o admite os mentirosos e os ladr\u00f5es, e costuma “cortar” os caminhos destes, mesmo que sejam seus filhos.<\/p>\n

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