{"id":2179,"date":"2018-02-23T14:36:25","date_gmt":"2018-02-23T14:36:25","guid":{"rendered":"http:\/\/omidewa.com.br\/public_html\/?p=2179"},"modified":"2018-02-23T14:36:25","modified_gmt":"2018-02-23T14:36:25","slug":"assim-nasce-um-orixa-em-nos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/omidewa.com.br\/public_html\/arquivos\/2179","title":{"rendered":"Assim nasce um Orix\u00e1 em n\u00f3s"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

ASSIM NASCE UM ORIX\u00c1 EM N\u00d3S<\/p>\n

Se iniciar na magia do orix\u00e1 \u00e9 possibilitar atrav\u00e9s de rituais pr\u00f3prios que o lado divino da criatura transpare\u00e7a; \u00e9 libertar o Deus Interior que existe em cada ser humano, permitindo-lhe vir a tona e provocar impulso irresist\u00edvel capaz de conduzir a individualidade \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o pessoal, estabelecendo dessa maneira a mais perfeita comunh\u00e3o poss\u00edvel com o Universo, coma Natureza, com o Criador, enfim, com a pr\u00f3pria Vida, em seu pulsar infinito.
\nCorpo f\u00edsico, mente e alma s\u00e3o ritualisticamente preparados para componentes da manifesta\u00e7\u00e3o divina. Condi\u00e7\u00f5es prop\u00edcias s\u00e3o estabelecidas para que a mem\u00f3ria ancestral possa florescer nos recessos do inconsciente, produzindo muitas vezes o transe, em suas mais variadas formas e tamb\u00e9m variados graus. “Fazer santo” \u00e9 nascer de novo, renascer como indiv\u00edduo mais forte, completo, potencialmente seguro, com melhores condi\u00e7\u00f5es para, ao abandonar medos, traumas ou bloqueios, lan\u00e7ar-se inteiro na busca da realiza\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n

Conhecer a si mesmo: pressuposto b\u00e1sico para a realiza\u00e7\u00e3o pessoal em todos os n\u00edveis.
\nDesde sua origem o ser humano anseia pelo encontro com o Infinito. Essa busca incans\u00e1vel frequentemente provoca verdadeiras batalhas que s\u00e3o travadas no interior do indiv\u00edduo, acompanhadas por sentimentos de ang\u00fastia, ansiedade, inconformismo ou at\u00e9 mesmo desespero frente ao desconhecido ou ao irremedi\u00e1vel: as fatalidades e incertezas do amanh\u00e3, o ciclo da vida, a morte. Todo esse processo destina-se a cria\u00e7\u00e3o de ambiente prop\u00edcio ao t\u00e3o sonhado encontro.
\nA hist\u00f3ria da humanidade espelha essa incans\u00e1vel busca de respostas aos enigmas da vida: Quem sou eu? De onde venho? Para onde vou? A felicidade \u00e9 perseguida por todos, sendo muitas vezes um desejo alimentado pela incerteza: “Quero ser feliz, mas n\u00e3o sei bem o que \u00e9 felicidade”. E o ser humano continua a colocar a pr\u00f3pria felicidade longe de si mesmo, em circunst\u00e2ncias exteriores: dinheiro, posi\u00e7\u00e3o, poder, fama, ou na depend\u00eancia de outras pessoas: “Se ele \u2013 ou ela \u2013 me amar, serei feliz”.<\/p>\n

H\u00e1 milhares de anos, o nativo do continente africano j\u00e1 tinha os mesmos anseios: conhecer seu Deus, os mist\u00e9rios do Universo, a origem da Vida. Olodum\u00e1r\u00e8 (o Criador), em sua Gra\u00e7a e Poder infinitos, permitiu-lhes conhecer a sabedoria do IFA (a revela\u00e7\u00e3o): a Cria\u00e7\u00e3o do Universo e dos seres humanos, os princ\u00edpios que regulam as rela\u00e7\u00f5es entre Il\u00fa Aiy\u00e9 (a Terra) o Or\u00fan (mundo espiritual) e o conhecimento dos \u00d2r\u00ecsa, divindades part\u00edcipes da Cria\u00e7\u00e3o e intermedi\u00e1rias entre Deus (Olodum\u00e1r\u00e8) e os homens. Desenvolveram-se rituais inici\u00e1ticos para os mist\u00e9rios dos \u00d2r\u00ecs\u00e0, como forma de realizar o sagrado em si mesmo, ou seja, permitir que o Deus Interior, na figura de um ancestral divino, desperte em cada indiv\u00edduo e estabele\u00e7a a ponte com o Cosmos, t\u00e3o necess\u00e1ria \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o pessoal, tornando-o assim capaz de fazer escolhas mais acertadas e consequentes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida e aos semelhantes, na constru\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria felicidade.<\/p>\n

A compreens\u00e3o clara de que destino \u00e9 possibilidade e n\u00e3o fatalidade \u00e9 a base dessa realiza\u00e7\u00e3o. O conhecimento das for\u00e7as que regem o Universo e a Vida nas suas mais variadas formas e meios de manifesta\u00e7\u00e3o, bem como dos princ\u00edpios que regulam essa intera\u00e7\u00e3o \u00e9 o caminho da Inicia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O momento do chamado \u00e9 diferente para cada pessoa.. Para alguns, uma doen\u00e7a dif\u00edcil de ser curada: outros, as dificuldades do pr\u00f3prio caminho; outros ainda, buscam fugir \u00e0s religi\u00f5es tradicionais por conclu\u00edrem que muitas delas est\u00e3o t\u00e3o voltadas para o dia a dia dos homens e seus interesses imediatos que acabam fugindo \u00e0 sua real finalidade: promover o encontro do ser com a Divindade, ampar\u00e1-lo em suas dificuldades espirituais e consequentemente, tamb\u00e9m as materiais.
\nAlguns ainda s\u00e3o provenientes de outras religi\u00f5es ou filosofias espiritualistas; finalmente, existem aqueles que simplesmente s\u00e3o tocados pelo \u00d2r\u00ecs\u00e0, nos recessos da pr\u00f3pria alma.
\nMuitos s\u00e3o descendentes de africanos, mas n\u00e3o \u00e9 regra. Na \u00c1frica o culto est\u00e1 realmente ligado \u00e0s fam\u00edlias, mas no Brasil, principalmente a miscigena\u00e7\u00e3o, trouxe para toda a popula\u00e7\u00e3o a denomina\u00e7\u00e3o afro-descendente.<\/p>\n

A inicia\u00e7\u00e3o (feitura) propriamente dita acontece num per\u00edodo de reclus\u00e3o que varia de sete a dezessete dias (embora alguns lugares adotem 21). Essa reclus\u00e3o (recolhimento) ocorre nos Templos Religiosos conhecidos como Casas de Candombl\u00e9, em aposentos pr\u00f3prios para tal finalidade. Esse per\u00edodo \u00e9 compar\u00e1vel a gesta\u00e7\u00e3o na barriga da m\u00e3e; nesse aspecto, o aposento sagrado representa o ventre da pr\u00f3pria m\u00e3e natureza. O ne\u00f3fito aprende os mist\u00e9rios b\u00e1sicos das divindades e da Cria\u00e7\u00e3o; os costumes da comunidade e os princ\u00edpios que regulam as rela\u00e7\u00f5es da fam\u00edlia religiosa (hierarquia sacerdotal); as formas adequadas de comportamento nas cerim\u00f4nias p\u00fablicas e restritas. Conhecimentos acerca de seu pr\u00f3prio \u00d2r\u00ecs\u00e0 lhe s\u00e3o ministrados: a maneira adequada de cultu\u00e1-lo, suas proibi\u00e7\u00f5es (ew\u00f2), as virtudes que dever\u00e3o ser cultivadas e os v\u00edcios que dever\u00e3o ser evitados para atrair influ\u00eancias ben\u00e9ficas e uma rela\u00e7\u00e3o harmoniosa com a divindade pessoal.<\/p>\n

Quando um esp\u00edrito vai encarnar, s\u00e3o consultados os futuros pais, durante o sono, quanto \u00e0 concord\u00e2ncia em gerar um filho, obedecendo-se \u00e0 lei do livre arb\u00edtrio. Tendo os mesmos concordado, come\u00e7a o trabalho de plasmar a forma que esse esp\u00edrito usar\u00e1 no ve\u00edculo f\u00edsico. Esta tarefa \u00e9 entregue aos poderosos Esp\u00edritos da Natureza, sendo que um deles assume a responsabilidade dessa tarefa, fornecendo a essa forma as energias necess\u00e1rias para que o feto se desenvolva, para que haja vida. A partir desse processo, o novo ser encarnado estar\u00e1 ligado diretamente \u00e0quela vibra\u00e7\u00e3o original. Assim surge o ELED\u00c1 desse novo ser encarnado, que \u00e9 a for\u00e7a energ\u00e9tica prim\u00e1ria e atuante do nascimento.<\/p>\n

Nesse per\u00edodo, os Elementais trabalham incessantemente, cada um na sua respectiva \u00e1rea, partindo do embri\u00e3o at\u00e9 formar todas as camadas materiais do corpo humano, que s\u00e3o moldadas at\u00e9 nascer o novo ser com o seu duplo et\u00e9rico e corpo denso. Ap\u00f3s o nascimento, essa for\u00e7a energ\u00e9tica vai promovendo o dom\u00ednio gradativo da consci\u00eancia da alma e da for\u00e7a do esp\u00edrito sobre a forma material at\u00e9 que seja adquirida sua personalidade por meio da Lei do livre Arb\u00edtrio. A partir da\u00ed essa energia passa a atuar de forma mais discreta, obedecendo a esta Lei, sustentando-lhe, contudo, a forma e energia material pela cont\u00ednua manuten\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o, no sentido de manter-lhe a exist\u00eancia.<\/p>\n

Acreditamos que ao nascer, trazemos conosco o orix\u00e1 or\u00ed, que \u00e9 formado pelo \u201ceu\u201d, mais as experi\u00eancias adquiridas durante sua vida, esse or\u00ed determina tudo dentro do orix\u00e1, dizemos \u201cory bom, orix\u00e1 bom\u201d, porque \u00e9 ele que vai permitir a entrada de qualquer energia para positivar esse or\u00ed. Um exemplo: uma pessoa que est\u00e1 com stress ou est\u00e1 muito ansiosa, o Bor\u00ed vai trazer uma energia positiva, assim alterando o estado dessa pessoa, para calma e menos ansiosa.<\/p>\n

N\u00e3o adianta dar nenhuma obriga\u00e7\u00e3o a sua cabe\u00e7a, sem que antes seja feito o bor\u00ed, pois ele prepara para receber a obriga\u00e7\u00e3o plenamente.<\/p>\n

E como? O Bor\u00ed \u00e9 um ritual, onde s\u00e3o colocados elementos que trazem s\u00edmbolos e elementos com energia boa, como a fruta, que tem o significado de fartura ou at\u00e9 mesmo o eb\u00f2 (canjica branca), que significa paz, e assim por diante. S\u00e3o entoados c\u00e2nticos ao orix\u00e1 or\u00ed, que contam como or\u00ed \u00e9 importante na forma\u00e7\u00e3o de uma pessoa. S\u00e3o cantadas tamb\u00e9m cantigas a Yemanj\u00e1, considerada dona de todos os or\u00eds e Oxal\u00e1, o pai de todos orix\u00e1s e senhor da paz.<\/p>\n

\u201cA sensa\u00e7\u00e3o, depois do bor\u00ed, eu posso descrever, \u00e9 como se voc\u00ea tivesse carregando um peso nas costas durante um dia inteiro e quando chega a noite e voc\u00ea tira esse peso das costas e o que acontece? Voc\u00ea sente vontade de descasar, sente um alivio\u201d. Muitas pessoas sentem isso, e algumas sentem um sono muito grande.<\/p>\n

O uso de uma palavra que significa \u201cdono da cabe\u00e7a\u201d (ORI-X\u00c1) mostra a rela\u00e7\u00e3o existente entre o mundo e o indiv\u00edduo, entre o ambiente e os seres que nele habitam. Nossos corpos t\u00eam, em sua constitui\u00e7\u00e3o, todos os elementos naturais em diferentes propor\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m dos esp\u00edritos amigos que se empenham em nossa vigil\u00e2ncia e aux\u00edlio morais, contamos com um esp\u00edrito da natureza, um Orix\u00e1 pessoal que cuida do equil\u00edbrio energ\u00e9tico, f\u00edsico e emocional de nossos corpos f\u00edsicos.<\/p>\n

N\u00f3s, seres espirituais manifestando-se em corpos f\u00edsicos, somos influenciados pela a\u00e7\u00e3o dessas energias desde o momento do nascimento. Quando nossa personalidade (a personagem desta exist\u00eancia) come\u00e7a a ser definida, uma das energias elementais predomina \u2013 e \u00e9 a que vai definir, de alguma forma, nosso “arqu\u00e9tipo”.<\/p>\n

Ao Regente dessa energia predominante, definida no nosso nascimento, denominamos de nosso Orix\u00e1 pessoal, “Chefe de Cabe\u00e7a”, “Pai ou M\u00e3e de Cabe\u00e7a”, ou o nome esot\u00e9rico “ELED\u00c1”. A forma como nosso corpo reage \u00e0s diversas situa\u00e7\u00f5es durante esta encarna\u00e7\u00e3o, tanto f\u00edsica quanto emocionalmente, est\u00e1 ligada ao \u201carqu\u00e9tipo\u201d, ou \u00e0 personalidade e caracter\u00edsticas emocionais que conhecemos atrav\u00e9s das lendas africanas sobre os Orix\u00e1s.<\/p>\n

Orix\u00e1 \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o de dentro para fora, do Eu de cada um ligado ao orix\u00e1 divinizado.<\/p>\n

(Texto copiado… Autor desconhecido)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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