![\"\"](\"http:\/\/omidewa.com.br\/public_html\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/Oxum.1.jpg\" "\\"OLYMPUS")
<\/a><\/p>\nNa \u00c1frica iorub\u00e1, Onil\u00e9 ocupa lugar central no culto da sociedade masculina secreta Ogboni. A escultura em bronze aqui mostrada, provavelmente do s\u00e9culo XVIII, \u00e9 origin\u00e1ria dessa sociedade tem os olhos em semic\u00edrculos, que tudo observam em sil\u00eancio, e as m\u00e3os fechadas e alinhadas, uma sobre a outra, na altura do umbigo, num gesto que simboliza o conhecimento ancestral, conforme os s\u00edmbolos Ogboni, sociedade que, at\u00e9 o s\u00e9culo XIX, cuidava da justi\u00e7a, julgava criminosos e feiticeiros e executava os condenados \u00e0 morte.<\/p>\n
Louvar Onil\u00e9 \u00e9 celebrar as origens. Por isso, quando aparecem junto aos humanos, os antepassados egungun sa\u00fadam Onil\u00e9, lembrando-nos que ela \u00e9 anterior a tudo o mais, mesmo \u00e0s linhagens mais antigas da humanidade.<\/p>\n
Onil\u00e9 \u00e9 assentada num mont\u00edculo de terra vermelha, que representa o cora\u00e7\u00e3o da Terra, podendo tamb\u00e9m ser montado com terra de cupinzeiro, que \u00e9 trazida de dentro do solo pelos insetos trabalhadores, e que \u00e9 vermelha. Dentro do mont\u00edculo fixa-se uma quartinha com \u00e1gua, pois n\u00e3o h\u00e1 vida na terra desprovida de \u00e1gua. A quartinha dentro da terra simboliza que a \u00e1gua vem de dentro da Terra e que \u00e9 assim a primeira d\u00e1diva de Onil\u00e9. A \u00e1gua que jorra do solo forma os regatos, rios, lagos e o pr\u00f3prio mar, de onde sobe para as nuvens e se precipita em chuva, voltando ao solo e subsolo, num ciclo permanente de propicia\u00e7\u00e3o da vida. O assentamento \u00e9 coberto com moedas ou b\u00fazios, que entre os antigos iorubanos era dinheiro, representando toda a riqueza e prosperidade que est\u00e1 na Terra, que dela extra\u00edmos e na qual vivemos. Vermelho e marrom, cores da terra, s\u00e3o as cores apropriadas para colares de contas que homenageiam Onil\u00e9. Na \u00c1frica, os sacrif\u00edcios feitos a Onil\u00e9 incluem carac\u00f3is, aves f\u00eameas e tartarugas No Brasil a legisla\u00e7\u00e3o pune como crime inafian\u00e7\u00e1vel o sacrif\u00edcio de animais amea\u00e7ados de extin\u00e7\u00e3o e assim a tartaruga \u00e9 substitu\u00edda pela cabra. Ali\u00e1s, matar um animal em extin\u00e7\u00e3o seria uma ofensa imperdo\u00e1vel a Onil\u00e9, que \u00e9 a pr\u00f3pria natureza, a grande m\u00e3e da ecologia. Al\u00e9m desses animais, d\u00e1-se para Onil\u00e9 tudo o que a terra produz e que o homem transforma: obis, orob\u00f4s e todas as demais frutas, inhame e outros tub\u00e9rculos, feij\u00f5es, milho, favas, mel, dend\u00ea, sal, vinho e tudo mais que vem d a terra pela m\u00e3o do homem. Cultuada discretamente em terreiros antigos da Bahia e em candombl\u00e9s africanizados, a M\u00e3e Terra tem despertado recentemente curiosidade e interesse entre os seguidores dos oris\u00e1s, sobretudo entre aqueles que comp\u00f5em os seguimentos mais intelectualizados da religi\u00e3o. Onil\u00e9, isto \u00e9, a Terra, tem muitos inimigos que a exploram e podem destru\u00ed-la. Para muitos seguidores da religi\u00e3o dos oris\u00e1s, interessados em recuperar a rela\u00e7\u00e3o oris\u00e1-natureza, o culto de Onil\u00e9 representaria, assim, a preocupa\u00e7\u00e3o com a preserva\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria humanidade e de tudo que h\u00e1 em seu mundo. Pois \u00e9 Onil\u00e9 quem guarda o planeta e tudo que h\u00e1 sobre ele, protegendo o mundo em que vivemos e possibilitando a pr\u00f3pria vida de tudo que vive sobre a Terra, as plantas, os bichos e a humanidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Na \u00c1frica iorub\u00e1, Onil\u00e9 ocupa lugar central no culto da sociedade masculina secreta Ogboni. A escultura em bronze aqui mostrada, provavelmente do s\u00e9culo XVIII, \u00e9 origin\u00e1ria dessa sociedade tem os olhos em semic\u00edrculos, que tudo observam em sil\u00eancio, e as m\u00e3os fechadas e alinhadas, uma sobre a outra, na altura do umbigo, num gesto … <\/p>\n